22 мая (5 мая ст.ст.). Никола (Микола) Весенний, Вешний, Травный, Теплый; праздник перемещения мощей святителя Николая из Мир Ликийских в Бар.

Пришел бы Никола, а тепло будет.

До Николы крепись, хоть разопнись, с Николы живи не тужи.

От Николы осталось 12 морозов (утренников), коли не весной, то по Семен день.

С Николина дня травы начинают хорошо расти, и с этого дня в северных губерниях начинали средний посев яровых хлебов.

Не хвались на Юрьев день посевом, а хвались на Николин день травой.

Георгий везет корму в тороках, а Никола возом.

Егорий с ношей, а Никола с возом.

Велика милость Божия, коли в Николин день дождь пойдет.

Овес уже должен быть отсеян. Овес Микольский - ни хозяйский, ни конский (т.е. посеян поздно, и толку от него не будет).

О предстоящем урожае овса судили по поведению лягушек на Николин день: если на Николу лягушки заквакают - овес будет хорош.

До святого Николы не сей гречки, не стриги овечки.

Ольха зацвела - сей гречиху.

В нижегородском крае с Николы сажают картофель.

До вешнего Николы не должно конопель мочить в воде.

До вешнего Николы не следует купаться.

Одним из главных событий Николина дня был выгон лошадей в поле. В Николин день выгоняли лошадей на починки, на пашницу, на ночной подножный корм.

Никола вешний - праздник конюхов.

Никола весенний лошадь откормит, Никола осенний - на двор загонит.

Николу считали покровителем лошадей: 22 мая во многих местах заказывали молебны с водосвятием, чтобы святой уберег коней во время летнего выпаса от волков и медведей, даровал табунам здоровье.

Городи городьбу (околицу) после Николина дня.

С Николина дня "заказывались" луга, что обыкновенно делалось посредством древесных прутьев и веток, которые втыкались в землю на межах, - признак, что пасти скот на этих лугах нельзя.

© Наталья Шапарова