8 ноября (26 октября ст.ст.). Дмитриев день; день памяти святого великомученика Димитрия Солунского.

По преданию, Димитрий Солунский вырос в семье тайных христиан; император, не зная, что Димитрий был наставлен в христианской вере, назначил его проконсулом. Главной задачей, возложенной на него, было истребление христианства; но Димитрий, едва приняв назначение, начал открыто учить жителей города христианской вере и искоренять языческие обычаи. Император, узнав об этом, заточил Димитрия в темницу, а затем приказал пронзить его копьями и выбросить тело на съедение диким зверям. Тело святого отыскали и тайно похоронили христиане.

Димитрий Солунский весьма почитался у славян. Память его на Руси издревле связывалась с воинским подвигом, патриотизмом и защитой отечества; так, многие славянские народы считали святого Димитрия представителем и покровителем храбрых воинов - юнаков. По представлениям сербов, святой Димитрий, как рыцарь, всегда ездил на коне и носил длинные копья; на иконах же этот святой изображался обычно в виде воина в пернатых доспехах, с копьем и мечом в руках.

В Димитриев день на Руси повсеместно справлялись поминки по усопшим. Неделя перед днем святого Димитрия называлась родительской; особенно же почиталась Дмитриева, Димитриевская (или Поминальная, Родительская, Дедовская) суббота - суббота перед днем святого, когда совершалось церковное поминовение всех усопших. Установил это поминовение князь Димитрий Донской, который, одержав знаменитую победу над Мамаем в Куликовской битве в 1380 г., положил, чтобы перед этим днем совершалась вселенская панихида о всех погибших на поле битвы.

Димитриевскую субботу славяне отмечали с большой торжественностью. В этот день, по древнему обычаю, непременно посещали могилы своих близких и родных и там совершали панихиды и заупокойные литии. После этого обыкновенно следовали богатые угощения, пиршества-тризны, которые затевались прямо на могилах: живые как бы разделяли трапезу с покойниками. Обязательной в этот день была поминальная пища - блины, яйца, каша и т.п.; при этом часть этой пищи обычно оставляли умершим на могилах или даже зарывали ее в могилы. Не обделяли угощением и вниманием и отправляющих панихиды священников и причта: их одаривали и угощали, причем считалось, что чем щедрее будут приношения и обильнее угощение, тем быстрее и вернее обретет душа умершего на том свете покой и отраду.

Покойнички на Русь Дмитриев день ведут, живых блюдут.

Коли отдохнут (вздохнут) на дедовой неделе родители (т.е. случится оттепель), то и всей зимушке-зиме быть с мокрыми теплинами.

В Дмитриев день и воробей под кустом пиво варит.

Дмитриев день - зима уж лезет на плетень.

До Дмитровской субботы зима не становится.

Коли 8 ноября холод и снег, весна поздняя и холодная, а если оттепель - зима и весна теплые.

Коли Дмитриев день по снегу, то и Святая (Пасха) по снегу, а Дмитриев по голу, и Святая по тому.

На Митрия реки замерзают (Сибирь).

В некоторых местах говорили: "На Дмитрия девки хитрые - собираются выйти замуж" (т.к. после этого дня в деревнях до самого зимнего мясоеда уже редко случались свадьбы).

© Наталья Шапарова